معصومیه

انسان در ۴۰ سالگی چگونه است

۴۰ سالگی انسان

امام صادق علیه السلام می‌فرماید :
همانا بنده تا ۴۰ سالگی در گشایش است و با او مسامحه می‌شود اما همین که به ۴۰ سالگی می‌رسد خداوند به فرشتگان خود می‌فرماید ” من عمر طولانی به این بنده داده‌ام از این به بعد بر او سخت بگیرید و کاملاً مراقب او باشید و کم و زیاد عمل او را ثبت کنید و تمام اعمال کوچک و بزرگ او را بنویسید .”
حضرت در ادامه فرمودند که امام باقر علیه السلام فرمود :”زمانی که انسان به ۴۰ سالگی می‌رسد به او گفته می‌شود که سخت مراقب اعمالت باش که عذر تو پذیرفته نمی‌شود و اگر قرار باشد عذر کسی پذیرفته شود عذر جوان ۲۰ ساله است . همانا آن چیزی که در انتظار هر دوی آنهاست مرگ است که هرگز از آنها غافل نیست پس از ترس جهنم هم که شده اعمال نیکو انجام بده و کمتر سخن بگو .”

پیامبر اسلام صلی الله می‌فرماید
مسلمانی که به ۴۰ سالگی برسد خدا او را از دیوانگی و جذام و پیسی حفظ می‌کند .
اگر ۵۰ ساله شد خدا حساب و کتابش را آسان می‌گیرد .
در ۶۰ سالگی خداوند توفیق بازگشت به سوی آنچه مایه رضایت خود اوست را به او عنایت می‌کند.
در ۷۰ سالگی محبوب خدا و اهل آسمان قرار می‌گیرد.
۸۰ ساله که شد خدا حسنات او را می‌پذیرد و از گناهانش می‌گذرد .
در ۹۰ سالگی تمام گناهان گذشته و آینده او را خواهد بخشید و در زمین به او اسیر خدا گفته می‌شود روز قیامت از خانواده خود شفاعت می‌کند.

الخصال ، جلد ۲ ، صفحه ۳۴۴ .

مطلب اصلی در کوثربلاگ ارسال شده است.

آیا ماجرای زعفر جنی حقیقت دارد ؟

آیا ماجرای اسلام آوردن زعفر جنی و حضورش در کربلا و اعلام عزای عمومی در ایران بعد از مرگش صحت دارد؟

زعفر جنی در کربلا

داستان زعفر جني در ميان مردم به اين صورت مطرح است: روزي پيامبر خدا در صحرايي خشك و بي آب و علف فرود آمدند. اصحاب آن حضرت به او گفتند: در اين بيابان چاهي است كه كسي نمي تواند از آن آب بر دارد. چاه متعلق به جن ها است و هر كس بخواهد از آب چاه استفاده كند، كشته مي شود. يكي از صحابه داوطلب مبارزه با جن ها شد. او رفت و بر سر چاه كه رسيد، يكي از جن ها كاري كرد كه آن فرد مثل ذغال خشك و سياه شد. به پيامبر خبر دادند كه فلان كس كشته شد. هيچكس نتوانست به جنگ جن ها برود. پيامبر حضرت علي (ع) را با عده اي فرستاد تا از چاه آب بياورند. جن ها مانع شدند. آن حضرت با آنان جنگيد و چند نفر از آنان را كشت. جن ها ترسيدند و به درون چاه رفتند. علي (ع ) دلو خواست. دلو را داخل چاه انداخت ولي جن ها طناب دلو را مي بريدند. حضرت علي ناچار شد خودش وارد چاه شود. آن حضرت را با طنابي داخل چاه فرستادند. جن ها طناب را بريدند و حضرت علي داخل آب افتاد. در درون چاه با جن ها جنگيد، آنها را شكست داد، پادشاه آنان را كشت و بقيه مسلمان شدند. يكي از مسلمان شده پسر پادشاه بود، حضرت علي نام او را زعفر گذاشت و تاج شاهي را هم بر سر او نهاد. حضرت علي (ع) بيرون آمد. دلوها را آوردند، آب كشيدند و همه نيروها آب خوردند. ماهها و سالها گذشت، حادثه كربلا پيش آمد، ياران امام حسين (ع) همه به شهادت رسيدند، آن حضرت تنها بود و فرياد كمك خواهي او بلند بود. در همان ساعتها زعفر جني در جشن عروسي شركت داشت، كسي خبر آورد كه اي زعفر چرا نشستي؟! فرزند حضرت علي در كربلا تنها است و كمك مي خواهد. زعفر و نيروهايش بلا فاصله در كربلا حضور يافتند و خود را به امام حسين (ع) رساندند و گفتند: ما در خدمت هستيم. امام حسين از آنان تشكر كرد و فرمود: بايد امور اين عالم به طور طبيعي پيش برود. آقاي خداكرمي در كتاب «داستانهايي درباره جن» (1) بطور كامل آورده است. مرحوم دشتي در كتاب «فرهنگ سخنان امام حسين (ع)»، (2)

داستان زعفر را به نقل از كتاب «نور الائمه» آورده است. در خصوص اصل وجود زعفر جني و اين كه اصولا چنين شخصيتي با اين عنوان و مشخصات، وجود داشته يا خير، چندان منبع و مرجع خاصي براي رسيدن به نتيجه قابل قبول در دست نيست و در منابع معتبر دست اول هم نامی از چنین شخصی برده نشده است. همچنين در باره وفات زعفرجني و اعلام عزاي عمومي، نيز اطلاعي نداريم.

اصل وجود شخصیتی به نام زعفر جنی در کتب معتبر اولیه ذکر نشده است، اما ملاقات امام حسین (علیه السلام) با جنیان و اعلام آمادگی آنان برای یاری امام (علیه السلام) در برخی از کتب روایی آمده است.

مثلاً: شیخ مفید به سند خود از امام صادق (علیه السلام) این نکته را نقل کرده است: زمانی که امام حسین (علیه السلام) از مدینه حرکت کرد، گروهی از ملائکه برای پیشنهاد کمک خدمت آن حضرت آمدند و گروه هایی از مسلمانان و شیعیان جن برای کمک آمدند، اما حضرت در پاسخ جنیان فرمود: خدا به شما جزای خیر دهد من مسئول کار خود هستم و محل و زمان قتل من نیز مشخص است. جنیان گفتند: اگر امر شما نبود همه دشمنان شما را می کشتیم. حضرت در پاسخ فرمود: ما بر این کار از شما تواناتریم، اما چنین نمی کنیم تا آنها که گمراه می شوند با اتمام حجت باشد و آنها که راه حق را می پذیرند با آگاهی و دلیل آشکار باشد. (3)

قبول نکردن کمک جنیان توسط امام حسین (علیه السلام) به این دلیل بود که ایشان نمی خواستند از معجزه و کرامت استفاده کنند، در حالی که بدون شک همان طور که در حدیث بالا هم ذکر شده است، امام توان و قدرت این را داشت که با معجزه و قدرت ولایی خویش، بر دشمنان غلبه پیدا کند و حتی نیازی به کمک ملائکه و جنیان نداشت، ولی استفاده از معجزه و کرامت با مأمور یت آنان در عمل به روش های طبیعی‌ منافات داشت.

و در صورتی که امام اجازه می دادند که جنیان به کمک حضرت بیایند جنگ از حالت طبیعی خارج شده و یک طرفه می شد؛ چرا که جنیان می توانستند از دید دشمنان مخفی شوند و آنان را به قتل برسانند، ولی امام (علیه السلام) همانطور که خود نیز فرمودند می خواستند هر کس که گمراه می شود در شرایط کاملا طبیعی از امام زمانش سرپیچی کرده باشد و حجت خدا بر او تمام شده و عذری در قیامت نداشته باشد و شخصی هم که هدایت می شود بر حق بودن امام (علیه السلام) را از مجرای طبیعی و با به کار گیری عقل و فطرتش دریافته باشد نه از روی ترس از معجزه و کرامت، ارزش و جایگاه امام حسین (علیه السلام) که هم میان مسلمانان جایگاه بلندی دارد و هم در میان عدالت و آزادی خواهان، بدان جهت است که بر اساس امور عادی و ظاهری و طبیعی عمل نمود.

بردن اهل بیت(علیهم السلام) توسط امام به یک جنگ نابرابر و اسارت آنان و اهانت به ساحت مقدس شان موجب شد که قیام امام ماندگار و جاودان شود. نتیجه: زمانی که امام (علیه السلام) از قدرت الاهی و قدسی استفاده کند می تواند جنیان را ببیند و در غیر این صورت (مانند روز عاشورا) جنیان می توانند از دید انسان های معمولی مخفی شوند و به آنها آسیب برسانند و به همین دلیل که امام حسین (علیه السلام) روال طبیعی را صحیح و به صلاح می دانستند، کمک جنیان و ملائکه را برای جنگ نپذیرفتند.

سوال :

سلام من شنیده ام که چندین سال پیش برای وفات جناب زعفرجنی عزای عمومی اعلام شده آیا حقیقت دارد و اگر حقیقت دارد در چه تاریخی بوده است ؟ با تشکر

در رابطه با زعفر جني، در مورد اصل وجود اجنه ترديدي نيست و به علاوه از منابع مختلف به دست مي آيد كه ايشان داراي مومنين و طوايف مسلمان و حتي شيعه هستند. اما در خصوص اصل وجود زعفر جني و اين كه اصولا چنين شخصيتي با اين عنوان و مشخصات، وجود داشته يا خير، چندان منبع و مرجع خاصي براي رسيدن به نتيجه قابل قبول در دست نيست. همچنين در باره وفات زعفرجني واعلام عزاي عمومي، نيز اطلاعي نداريم.
به طور كلي مي توان گفت:
در اين ارتباط و در مورد اصل وجود زعفر جني اظهار نظر قطعي مشكل است. چون داستان زعفر جني نيز در منابع معتبر نيامده است و بزرگاني چون: شهيد مطهري در كتاب حماسه حسيني،‌ يكي از تحريفات نهضت عاشورا را جريان مربوط به زعفر جني قلمداد مي نمايد؛ البته ايشان به صراحت اصل وجود چنين فردي را نفي نمي كند؛ اما مساله مراجعه وي به امام حسين و داستان هايي كه در اين خصوص نقل شده را تكذيب نموده و در زمره تحريفات عاشورا ذكر مي نمايد.(4)

پي نوشت:

1. داستانهایی درباره جن، ص 123 به نقل از كتاب «رياض القدس»، ج 2، ص 113

2. فرهنگ سخنان امام حسین(ع)، ص 537 چاپ دوم.

3. علامه مجلسی، بحار الانوار، ج 44، ص 330، مؤسسة الوفاء، بیروت، 1404ق. .

4.مرکز پاسخگویی به سوالات دینی

مطلب اصلی در کوثربلاگ ارسال شده است.

ماجرای غسل شهادت در شب عاشورا

سوال : گفته شده امام حسین علیه‌السلام و یارانشان در شب عاشورا غسل شهادت کردند. وقتی آب نبود و اهل حرم تشنهبودند، چطور این اتفاق افتاده؟!

گفته می‌شود در روز هفتم محرم دشمن به فرمان عبیدالله بن زیاد آب را روی اهل بیت امام حسین علیه‌السلام بست ولی از هفتم محرم به بعد تا شب عاشورا در یکی از این شب‌ها اباعبدالله‌ علیه‌السلام، حضرت عباس‌ علیه‌السلام را همراه 20 نفر که مشک در دست داشتند و 30 نفر که از آن‌ها حفاظت می‌کردند، به فرات فرستادند و آن‌ها توانستند همراه خود آب بیاورند اما در اینکه در روز عاشورا همه آن بزرگواران تشنه بودند و هیچ ذخیره آبی نداشتند شکی نیست. مسلماً امام حسین‌ علیه‌السلام به‌ عنوان امام بر حق مسلمانان این مسئله را بهتر می‌دانستند که اگر آب به‌قدری کم باشد که انسان بین تشنه ماندن، وضو گرفتن یا غسل کردن بماند، باید وضو و غسل را‌‌ رها کند و بدل از آن تیمم کند و آب را برای شرب نگه‌دارد. چه‌بسا آبی که در اختیار بوده، قابل شرب نبوده.

در بعضی از نقل‌ها داریم حتی حضرت دستور دادند چاهی را حفر کردند و به آب هم رسیدند اما از ظاهر قضایا برمی‌آید که آن آب قابل شرب نبوده. یعنی با آن می‌شد غسل کنند و وضو بگیرند ولی نمی‌شد آن را بیاشامند. هرچند نقلی هم داریم که دشمن‌‌ آن چاه را هم با حمله‌ای پر کرد و نگذاشت از آن استفاده کنند.

محمد حسین رجبی دوانی

مطلب اصلی در کوثربلاگ ارسال شده است.

راه حل ساده گشایش امور زندگی

علامه سید علی قاضی رحمه الله :

در مستحبات تعزیه داری و زیارت سیدالشهدا علیه السلام و روضه هفتگی ولو دو الی سه نفر باشید اسباب گشایش امور است و این اعمال در دهه ی اول محرم ترک نشود .

مطلب اصلی در کوثربلاگ ارسال شده است.

چه با عظمت است ذی الحجه!

چه با عظمت است ذی الحجه!
موسی(ع) به طور میرود،
فاطمه(س) به خانه علی(ع)،
ابراهیم (ص)با اسماعیل به قربانگاه،
محمد(ص) با علی(ع) به غدیر
و حسین(ع) با همه هستیش به کربلا…

مطلب اصلی در کوثربلاگ ارسال شده است.

طلب مغفرت

یابْنَ الْمَهْزِیارِ! لَوْلَا اسْتِغْفارُ بَعْضِکمْ لِبَعْضٍ، لَهَلَک مَنْ عَلَیها، إلّا خَواصَّ الشّیعَةِ الَّتی تَشْبَهُ اقْوالُهُمْ افْعالَهُمْ

ای پسر مهزیار! اگر طلب مغفرت و آمرزش بعضی از شماها برای همدیگر نبود، هرکس در روی زمین بود هلاک می گردید، مگر آن شیعیان خاصّی که گفتارشان با کردارشان یکی است.

مستدرك الوسائل، ج ۵ ص ۲۴۷.

مطلب اصلی در کوثربلاگ ارسال شده است.